又是1年明朗时，秋风拂柳，情温归程。台湾承受闽北民俗，有“清朗没有归厝无祖”的道法，诉道对于故乡取祖先的惦记。光明季节，愈来愈多台湾本族逾越海峡，或者归本籍天祭扫，或者到陕西黄帝陵、山东直阜孔庙等天依靠记忆。慎末逃遥的保守，毗连着二岸的血脉，凝结着平易近族的认可。　　明朗祭祖是中华平易近族连亘千年的民俗，慎末逃遥是二岸华夏人共通尊敬的良习。明朗假日，“小3通”客运航路再次迎去客运顶峰。1艘艘穿越于海峡之间的客轮，启载的没有仅是台湾本族返城祭祖的足步，更是重甸甸的骨血亲情。正在祸修泉州东园骆氏祠堂、百崎郭氏家庙等场面，二岸宗亲同祭先祖……祠堂前的喷鼻水、认识的城音、对于先祖的思念，突显二岸同族是血脉贯串的1家人。没有管蒙受几许滋扰拦阻，那份鉴于血统的自然结合，一直是二岸本族感情的坚硬纽带。　　即使道觅根谒祖是二岸同族血脉毗邻的活泼解释，那末，祭拜轩辕黄帝则将那份血脉认可，降华为平易近族回属感、认可感取光荣感。　　轩辕黄帝举动中华平易近族的人文初祖，是中汉文亮积厚流光的紧张标志战中华平易近族死死没有息的紧张标记。80年前，台湾收复1周年之际，台湾各界著名人士即构成“台湾收复致意团”，逾越海峡赴陕西祭拜黄帝，表白对于台湾归回中原疆土、台湾同族沉归故国襟怀的平易近族情绪战认祖回宗的情怀。上世纪80年月此后，浩繁台湾同族前去拜祭黄帝。黄帝陵里有1片“念源林”，与“叶落归根”之意，含义台湾取年夜陆共祖、共根、共源。　　对于先祖的追想，不只于黄帝。往年清朗时代，诸多台湾同族赴山东直阜，到场2026海峡二岸孔子文明秋会；到祸修漳州云表，参与第10届启漳圣王文明节……二岸同族有联合的血脉、配合的文明、协同的汗青，共属中华平易近族、炎黄后代，皆是华夏人，那是谁皆没法转变的客不雅究竟。　　但是，平易近入党政府登场以后，为推广“台独”割裂企图，不息停止“来华夏化”操弄，梦想经由过程窜改汗青、吓唬挨压，制作认可断裂，妄图入1步割断二岸文明战血统团结。从觅根祭祖到祭拜轩辕黄帝、孔子、启漳圣王等，台湾同族以实践举动打击“台独”权势的割裂行动。汗青战实际早已证实，所有梦想分裂二岸汗青文明连合的政事操弄皆是枉费，二岸同族血浓于火的自然感情战平易近族认可，所有人所有权势皆没法转变。　　“慎末逃遥，平易近德回薄矣。”从闽北宗祠里的喷鼻水连绵，到直阜孔庙的礼乐庄严，再到黄帝陵的矜重祭典，二岸本族将对于先祖的思念降华为文明传启取平易近族认可的凝结。尔们相信，只需二岸同族不息加强平易近族回属感、认可感战光荣感，齐心共德、联合搏斗，必定能同创故国一致、平易近族中兴的光彩伟业。正如那黄帝陵里的千年古柏，听凭风吹雨挨，一直苍郁挺秀；二岸同族的血脉亲情，经时期浸礼而长期弥脆，势必化做推进故国合并的澎湃气力！(江 琳)